Grosio

PREMESSA:

Questa pubblicazione vuole essere una vetrina che possa servire a oltrepassare la superficialità di uno sguardo a chi visiterà Grosio, in questa e in altre future occasioni. Speriamo di accompagnare il visitatore alla scoperta di una realtà storico - artistica ricca e affascinante.

Grosio è definito tassello originale e particolare del variegato mosaico valtellinese. Genuinità, giovialità, schiettezza sono e cercano di sopravvivere come caratteristiche che fanno da collante sociale. Il benvenuto a chi entra in paese è dato dagli impianti della centrale Idroelettrica che sfrutta le acque provenienti della Valgrosina, quadro di montagna da colori e paesaggi molteplici. Sugli impianti costruito con originale stile architettonico, si appoggiano i due castelli medievali con a fianco la roccia incisa più grande dell’arco alpino su cui sono impressi i segni geroglifici della vita primitiva in questi luoghi. Volgendo lo sguardo verso l’abitato appare maestosa la facciata della Chiesa Parrocchiale di San Giuseppe con a fianco la storica Villa Visconti Venosta circondata dall’ampio parco. Entrando poi nel paese, nelle sue frazioni e poi nella vallata laterale o nel versante che conduce al passo del Mortirolo si possono conoscere altre perle preziose che in questo spazio solo in parte presentiamo.

PARCO INCISIONI RUPESTRI E CASTELLI

Risalgono all’età del bronzo i primi segni che testimoniano una forte attività umana in questi luoghi. Risalgono presumibilmente al tardo neolitico alcuni ritrovamenti, avvenuti grazie all’archeologo Davide pace, nei dossi che affiancano i castelli che dominando l’accesso all’abitato. La più antica delle due fortificazione risale almeno al 1150 come proprietà del Vescovo di Como per poi passare e entrare nella disponibilità della famiglia Venosta fino al ‘500, un tempo in cui viene costruito anche il “castrum novum”. I reperti preistorici e i castelli sono visitabili con le esperte guide del Parco Incisioni rupestri che accoglie i visitatori.

CHIESA DI SAN GIUSEPPE

Risale al XVII secolo ed è parrocchiale dal 1818. Vi si accede attraverso imponenti scalinate che portano al sagrato circondato da elegantissime balaustre. La facciata, con lesene in pietra verde locale, è affiancata dall’imponente torre campanaria alta 65 metri che contiene il concerto campanario realizzato con 8 campane dalla Fonderia Pruneri che operò in loco fino alla metà del 1900. L’interno è eccezionalmente ampio, a navata unica con ai lati cappelle ornate con stucchi di origine barocca e preziosi dipinti.

VILLA VISCONTI VENOSTA

Si trova accanto alla Parrocchiale immersa in una ampio parco. L’edificio ha un corpo centrale con portico a quattro arcate e con due due ali. La parte più antica a sinistra costruita nel XVII la parte più moderna realizzata nel 1800. Tutto l’immobile è valorizzato da un museo che racconta la storia della famiglia Visconti Venosta e così del Risorgimento di cui furono protagonisti i suoi membri. La villa era residenza estiva della nobile famiglia il cui più celebre componente fu Emilio Visconti Venosta, collaboratore strettissimo di Cavour e ministro degli esteri in sei governi successivi all’Unità d’Italia. La Villa fu donata alla Comunità dalla Marchesa Margherita Pallavicino Mossi, vedova di Giovanni Visconti Venosta ultimo membro della famiglia ora estinta.

CHIESA DI SAN GIORGIO

Proseguendo a destra entro i vicoli del centro storico si trova questo edificio sacro del XIII secolo, gioiello tardo medioevale lombardo. Ha mantenuto il suo aspetto originale ed è posta al centro di una piazza che era quella comunale, con una fontana ottagonale di pregio e a fianco si trova l’Ossario e uno spazio verdeggiante che ospitava un tempo il cimitero del paese. Di rilievo all’interno numerosi affreschi, delicatissimi e suggestivi restaurati e riscoperti negli ultimi anni del 1900 dopo oltre cento anni di oblio. alcuni di essi sono attribuiti all’artista locale Cipriano Valorsa detto il “Raffaello di Valtellina”.

PIAZZA DEL MUNICIPIO

a poche decine di metri, passando attraverso un porticato a volta si accede alla piazza del Municipio in cui al centro spicca il Monumento ai caduti fra i più suggestivi della Provincia, realizzato dall’architetto Nicola Fiore nel 1931. Sullo sfondo il palazzo Municipale eretto nel 1928. Questa Piazza rappresenta tutt’ora il nucleo della vita sociale del paese, ancora oggi luogo d’incontro, di scambio, dove cultura locale, curiosità e tradizione rivivono. E’ noto e ormai leggenda che in questa piazza si trova sempre qualcuno con cui parlare a qualsiasi ora del giorno e della notte.

LE TRINCEE

In questi ultimi anni si stanno riscoprendo camminamenti e trincee che costituivano la seconda linea di difesa italiana nella Prima Guerra Mondiale. La linea attraversa, con testimonianze suggestive e spesso ben conservate, il territorio comunale di Grosio, da un versante all’altro della vallata.. I manufatti rappresentano, oltre che storia reale di fatica e di difesa, ottimi esempi di capacità ingegneristica e costruttiva .

LE FRAZIONI

Venuga, Ravoledo e Tiolo sono tre le frazioni di Grosio. Tiolo si trova all’estremo nord del territorio comunale e confina con Sondalo. Andando verso Tiolo si incontra il bivio che conduce al Passo del Mortirolo reso mitico dal Giro D’Italia e raggiungibile da una strada provinciale comoda e panoramica. A tiolo si trova la Chiesa Parrocchiale dedicata alla Visitazione di Maria a Santa Elisabetta esempio interessante di architettura religiosa e contenente alcune opere di pregio. Dall’altro lato del fiume Adda si trova Vernuga, ormai urbanisticamente unita al paese ma un tempo separata dal centro da ampia e rigogliosa campagna. Si trova lì la chiesa di San Giovanni Battista e l’antico Torchio ultimo esempio di viticoltura alpina che trovava in Grosio l’ultimo baluardo. Lungo la via che conduce alla Valgrosina, posta a maggiore altitudine, si trova Ravoledo, adagiata su ampio poggio solatio. Vi si trovano l’antica Chiesa di San Gregorio e la Parrocchiale di Cristo Re. All’interno è presente un grande mosaico di Padre Ivan Rupnik, noto artista moderno di fama mondiale. Più avanti, proseguendo verso la Valgrosina, vi è l’antico Municipio e il primo nucleo urbano del paese con la chiesa di San Giacomo, prima chiesa della parrocchia.

LA VALGROSINA

Situata sul versante retico è divisa in due rami: quello orientale (Val d’Eita o Val de Scen) e quello occidentale denominato Val di Sacco o Val de Dosa. La Valgrosina è fra le valli trasversali della Valtellina una delle poche ancora vissute e conservate nel carattere agricolo-pastorale. La cura dei versanti e la bellezza insita nel territorio la rendono unica, imperdibile da visitare in particolare a piedi, offrendo possibilità di escursione per tutti i gusti e a tutti i livelli. In essa si trovano disseminate Chiese, Santelle, Cappelle e molti altri esempi di vita comunitaria, devozione e attaccamento rurale al territorio.La tradizione di Fede è ancora viva soprattutto nella frequentazione del Santuario di Maria Madre di Misericordia in Malghera Valdisacco, nella Chiesa della Madonna di Lourdes in località Eita, la chiesetta di Sant’Antonio in località Biancadino e, proprio alla diramazione delle due valli vocitate la Chiesa della Madonna Pellegrina a Fusino. Negli ultimi anni, in località Redasco, è stata realizzata una Cappella suggestiva per ricordare i numerosi Grosini dispersi e reduci dalla Campagna di Russia durante la seconda Guerra Mondiale.

IL COSTUME DI GROSIO – GLI ORECCHINI GROSINI – LA PESTEDA

coi suoi colori e le diverse occasioni in cui viene diversamente indossato, alcuni prodotti di arte orafa come gli orecchini unicamente prodotti localmente e alcuni prodotti gastronomici fra i quali regna incontrastata la “Pesteda” rendono Grosio ulteriormente interessante da scoprire.

LE MASCHERE VECCHIE DEL CARNEVALE DI GROSIO

Grosio è noto per le sue Maschere Vecchie (risalenti alla fine del 1500). Nella prima domenica di Quaresima, le vie del paese si riempiono di colori grazie alla sfilata dei carri e delle maschere. Il Carneval Vecc è caratterizzato dalle antichissime Maschere Vecchie che guidano la sfilata, si tratta di personaggi che conservano la vocazione goliardica e contadina della valle.

-la magra quaresima e il Carneval vecc (Si apre il corteo) Con questa rappresentazione viene subito spiegata l’immagine popolare del già citato contrasto fra il sacrificio del tempo liturgico della quaresima e l’opulenza del carnevale. Così i due tempi sono rappresentati dall’uomo pacioso, grasso, allegro e sereno e dalla donna ridotta all’osso, mal vestita, claudicante, raggrinzita e con il grembiule tempestato di maleodoranti aringhe sotto sale.

-L’orso e il domatore (vincere il timore con la simpatia) La sfilata per i due personaggi, è un susseguirsi di scenette, calibrate dalla capacità del domatore di lasciar avvicinare alla folla il grande orso, allentando la catena per poi tirarla al momento giusto. Nello stesso tempo l’orso, deve sfruttare l’iniziale timore soprattutto dei bambini curiosi e riuscire, con smorfie e goffi movimenti, a trasformarlo in simpatia nei confronti dell’animale.
Questo tipico meccanismo in atto in tutte le antiche fiere alpine, serviva ad attenuare paure esagerate, facendo conoscere da vicino i pericoli della natura e de suoi abitanti.

-Il Paralitic (vivere sulle spalle degli altri) La prima delle maschere doppie, ingegnoso meccanismo proveniente dall’antico teatro francese, è quella del paralitico in cui un solo indossatore da vita a due personaggi.
La parte alta è quella di un vecchio ammalato con difficoltà motorie, che per muoversi si serve di una dolce signorina, abbigliata in modo succinto.
L’indossatore la muove prestandole le lunghe e affusolate gambe.
E’ evidente come invece, nella costruzione goliardica della maschera, le gambe del paralitico, che escono dietro la schiena affaticata della portatrice, siano finte.

-La Bernarda e l’Accompagnatore (la regina del Carneval Vecc) È sicuramente la regina della sfilata, maschera doppia in cui un indossatore interpreta il figlio piccolo nella gerla e la madre affaticata che lo porta sulle spalle, un altro indossatore accompagna la signora e la figlioletta nel ruolo del marito. La tradizione grosina è rappresentata dall’abbigliamento. Viene infatti indossato da marito e moglie il costume contadino, usato durante la transumanza e ai piedi vengono mostrati “i sciupei” tipica e unica calzatura realizzata in legno e cuoio ha la punta rialzata dal terreno, favorendo il cammino su terreni irti e scoscesi. La tradizione di Grosio si manifesta anche negli atteggiamenti. E’ la moglie a portare il gerlo e dunque simbolicamente il peso della famiglia. Infine il bimbo che diventa subito adulto e viene svezzato dal padre con un biberon contente del buon vino che rende evidentemente gioioso il piccolo.

-l’Altoni (arlecchino nostrano) Dalla migliore tradizione della delle società agricole che, anche nel divertimento, badavano a contenere le spese, è la maschera de l’Altoni, realizzata con gli stessi concetti con cui si veste il più celebre Arlecchino. Va osservato in questa maschera il cappello che ha caratteristiche vicine ai copricapo alpini del Tirolo e del vicino Canton Grigioni della Svizzera. Da’ comicità alla maschera, un paio di scarpe di misura enorme, motivo di inciampi goffi, ma anche usate per “pestare” i piedi a vittime celebri durante la sfilata.

-il cul de merda e il gubet de spin (le maschere scherzo); probabilmente sono quelle di più recente introduzione in sfilata. Rappresentano più da vicino il rapporto fra il carnevale e lo scherzo. Una rappresenta e gioca sul ribrezzo generato dai bisogni corporali che in questo caso lasciano il personaggio in stato igienico precario aiutato nelle operazioni poco piacevoli dal suo compare. L’altra maschera invece approfitta del popolare bisogno di fortuna che si può ottenere da una semplice ed efficace pacca sulla gobba di un malcapitato. Solo dopo il colpo inferto,l’ignara vittima si accorge, causa il dolore, in quanto la gobba è formata da un cuscino imbottito con i pungenti ricci delle castagne.

LE FABBRICERIE

Eita
MALGHERA
BIANCADINO

I LAGHI

LAGO DELLE ACQUA SPARSE
LAGO DEI TRES
LAGO VENERE
PIAN DEL LAC
LAGO SCALPELLIN
LAGO SAPELLACCIO
LAC DI PIAN
LAC DI PIATI ROSI